Cantares 3 escuchar en MP3

Cantar de los Cantares Cap. 2 : 1-7

Ella dice: "Yo soy la rosa de Sarón, y el lirio de los valles"
Él contesta: "Como el lirio entre los espinos, así es mi amiga entre las doncellas"
Ella dirigiéndose a sus amigas, dice: "Como el manzano entre los árboles silvestres, así es mi amado entre los jóvenes, bajo la sombra del deseado me senté y su fruto fue dulce a mi paladar. Me llevó a la casa del banquete, y su bandera sobre mí fue amor. Sustentadme con pasas, confortadme con manzanas; porque estoy enferma de amor. Su izquierda esté debajo de mi cabeza, y su derecha me abrace. Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, por los corzos y por las ciervas del campo, que no despertéis ni hagáis velar al amor, hasta que quiera".

Ella dice: Yo soy una flor común, pero muy amada por mi Señor. A lo que el rey responde que efectivamente ella es un lirio, pero entre los espinos, así es ella entre las doncellas. Entre todo lo que se ve en este mundo, solo ella es algo hermoso, fragante y delicado, todo el resto es como espinos.
En la Biblia los espinos representan el pecado, la caída de Adán y sus consecuencias. La primera referencia a los espinos, la encontramos en Gn.3:18 después del pecado de Adán; Dios sentenció sobre la tierra: "Espinos y cardos te producirá". Los espinos brotan de la maldición de la tierra.
Al Rey de Reyes, quien recibía la adoración de ángeles y arcángeles, querubines y serafines, cuando descendió desde esa excelsa gloria a este mundo de pecado (entre los espinos), el hombre en una mofa y sadismo sin igual, le coronó de espinas que hirieron sus sienes, llevando de este modo literalmente nuestro pecado.
Otra referencia a los espinos la encontramos en Ex.3. Moisés en el desierto recibió una revelación de Dios en una llama de fuego, en medio de una zarza; él miró y vio que la zarza ardía en fuego, pero no se consumía, y la presencia del Señor estaba allí. La zarza no se consumía, porque Dios nunca utiliza los recursos del hombre en sus pecados, él descendió hasta los espinos y se manifestó entre ellos.
El fuego purificador de Dios comienza a sembrar, hasta levantar entre ellos una flor, delicada y preciosa, su esposa, la iglesia. Esa es "su amiga" entre todas las doncellas, es única y muy especial para él. "Como el lirio entre los espinos, así es mi amiga entre las doncellas".
También este versículo parece indicar la soledad y sufrimientos que experimentará ella entre los espinos del mundo, como fue el caso del justo Lot en Sodoma. Dice en 2Pd. 2: 7-8 "el justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos)".
"Como el manzano entre los árboles silvestres, así es mi amado entre los jóvenes; bajo la sombra del deseado me senté, y su fruto fue dulce a mi paladar". Ella responde con una comparación muy hermosa, impulsada por su amor profundo hacia su amado. Para ella él es único, el mejor entre todos, que la atrae no solo por su apostura, sino que también por el placer de su compañía.
El manzano es un árbol de gran follaje, su flor muy aromática y su fruto dulce y agradable. Comparado con los árboles silvestres, destaca no solo por su sombra que provee, cosa muy preciada en las cálidas tierras de Palestina, sino que además con la bendición de su agradable fruto. Así es para ella su amado entre todos los jóvenes, alguien muy preciado; no guarda comparación con nada "silvestre".
El Señor Jesús vino a este mundo, y aunque lo hizo sin atractivo natural para que le deseáramos, limitándose a sí mismo en un cuerpo humano semejante al nuestro (pero sin pecado), tuvo hambre y sed, sufrió cansancio y dolor, llegó a padecer la experiencia de las lágrimas. Inclusive su dolor fue tan intenso, que dice la Biblia que su sudor fue como grandes gotas de sangre.
Aún en su perfecta humanidad brota, o mejor dicho: se desborda desde ese cuerpo santo, donde habitó siempre toda la plenitud de la Deidad; Su divinidad que fue algo inherente a su persona, que lo hizo destacar por sobre todos los descendientes de la raza de Adán, algo que hasta sus enemigos tuvieron que reconocer.
Esto fue lo que le permitió ofrecer esa sombra protectora que es única en él, y que es tan agradable para su esposa que transita por las áridas tierras del desierto de este mundo. No hay nada más delicioso después de una larga caminata bajo el sol abrasador, caer rendido a los pies de un árbol frondoso, y si a eso le añadimos poder saborear su apetitoso fruto, dulce y jugoso, nuestro gozo es perfecto.
"Bajo la sombra del deseado me senté". ¡Sí! Bajo la sombra del deseado se sentó embelesada. No en vano en Hageo 2:7 se le llama al Señor, el Deseado: "Vendrá el Deseado de todas las naciones, y llenaré de gloria esta casa".
Ella cae embelesada ante la contemplación espiritual de su amado. "Y su fruto fue dulce a mi paladar". Su fruto, hace referencia a su obra, pero aquí no es la delicia que experimentó cuando estuvo a su mesa, rodeada con todos aquellos que participan del gozo de su presencia en esa comunión tan especial. No, aquí está a solas con su amado, disfrutando de sus caricias, contemplando su obra, su vida que fue ofrecida por nosotros.
Solamente el Espíritu Santo fluyendo libremente en nosotros, podrá darnos una contemplación tan sublime y llena de gozo, como lo es la experiencia que nos describe esta doncella, es una dulzura espiritual tan singular, que es muy difícil expresarla en palabras. Solo aquellos que han caído rendidos a sus pies (exentos de emocionalismo y estímulos religiosos), embelesados de amor por el Señor, sabrán de qué estoy hablando.
"Me llevó a la casa del banquete, y su bandera sobre mí fue amor". Cuando hemos logrado disfrutar del éxtasis de su presencia, en un gozo muy íntimo y personal, el Señor nos trasladará a placeres nuevos: "a la casa del banquete", allí él nos ofrece un festín de abundancia espiritual.
"Su bandera sobre mí fue amor". Seguimos tras la bandera de amor que él despliega delante de nosotros, como el soldado valeroso que sigue la bandera que ha jurado defender y nunca abandonar, aunque en ello le cueste su propia vida. Eso es lo que nos motiva a caminar y trabajar para él, aunque en ello nos lleve la vida; su amor que nos cautiva.
"Susténtame con pasas, confortadme con manzanas, porque estoy enferma de amor". Aliméntame con algo dulce y fragante, con algo refrescante y delicioso, que desfallezco de amor, estoy exhausta de felicidad. Esta ha sido la experiencia de los cristianos que han llegado a percibir profundamente la presencia del Señor que los rodea.
En la biografía de Moody leemos una alusión a esta presencia del Señor que le sobrecogió de tal manera, que sintió que no podía contener el gozo que fluía a través de él, que tuvo que rogar al Señor que se detuviera, porque su humanidad no podía resistir su gloriosa divinidad.
Los goces de su presencia pueden sobrepasar todo nuestro entendimiento e ir más allá de nuestras fuerzas. Lo mortal no puede rozar lo divino. Solamente demos liberar nuestro espíritu para que se remonte a las alturas, para disfrutar del placer de su cercanía.
"Su izquierda esté debajo de mi cabeza, y su derecha me abrace". Nos habla no solamente de su cercanía e intimidad que disfrutamos, sino de su gracia sustentadora para que seamos capaces de soportar el amor con que él abraza.
"Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén". La sulamita se dirige a las damas de la corte, para que entiendan que el amor no puede ser despertado desde fuera, tiene que nacer desde su interior, tan libre y espontáneo como los corzos y las gacelas del campo, que no están enjauladas, sino que corretean libremente.
Solamente cuando dejemos fluir nuestro espíritu en su presencia, nos detengamos y hagamos un alto en nuestras vidas, y reposemos bajo la sombra del deseado; es que podremos gozar de experiencias como las aquí descritas.
No en vano el Señor dijo a Marta: "Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria, y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada".
La buena parte está, no en nuestro trabajo, aunque sea para el Señor, la buena parte está a los pies del Señor.
Que el Espíritu Santo nos guíe para disfrutar más plenamente de esos momentos de intimidad con nuestro amado. Amén.

Cantares 4 escuchar en MP3

Cant.2: 10 - 3: 5 "Mi amado habló, y me dijo: Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. Porque he aquí ha pasado el invierno, se ha mudado, la lluvia se fue; se han mostrado las flores en la tierra, el tiempo de la canción ha venido, y en nuestro país se ha oído la voz de la tórtola.
La higuera ha echado sus higos, y las vides en cierne dieron olor, levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven.
Paloma mía, que estás en los agujeros de la peña, en lo escondido de escarpados parajes, muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz, porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto. Cazadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas, porque nuestras viñas están en cierne.
Mi amado es mío, y yo suya, el apacienta entre lirios.
Hasta que apunte el día, y huyan las sombras, vuélvete, amado mío, sé semejante al corzo, o como el cervatillo sobre los montes de Beter.
Por las noches busqué en mi lecho al que ama mi alma, lo busqué, y no lo hallé. Y dije: Me levantaré ahora, y rodearé por la ciudad, por las calles y por las plazas, buscaré al que ama mi alma, lo busqué, y no lo hallé.
Me hallaron los guardas que rondan la ciudad, y les dije: ¿Habéis visto al que ama mi alma?
Apenas hube pasado de ellos un poco, hallé luego al que ama mi alma, lo así, y no lo dejé, hasta que lo metí en casa de mi madre, y en la cámara de la que me dio a luz.
Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, por los corzos y por las ciervas del campo, que no despertéis ni hagáis velar al amor, hasta que quiera".

Anteriormente me referí a la particularidad de este libro tan especial de la Biblia, que para el inconverso o el cristiano carnal, será un libro cuya vulgaridad le sorprenderá; en cambio para el creyente espiritual que conoce del gozo de la presencia de su Amado, Cantar de los Cantares es un libro muy preciado.
En los mensajes anteriores consideramos la descripción que hace el Espíritu Santo a través de este libro, respecto al primer amor del creyente por su Señor. Cómo ella se regocijó con su amado en la delicia de su intimidad, a la mesa del rey, y también en ese lecho de flores por las verdes praderas que él la llevó. Vimos la hermosa analogía del Sl. 23 con ese trozo de Cantares: "Jehová es mi pastor, nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar, junto a aguas de reposo me pastoreará. Confortará mi alma".
Pero cuando dejamos que ese primer amor se enfríe, es que comenzamos a alejarnos de él. Nuestro enfriamiento espiritual se inicia el mismo día en que descuidamos el gozo de su comunión a través de la oración y la lectura de su Palabra. Esto no es un acto intencional, sino que se produce debido a que casi sin darnos cuenta, él ya no ocupa el primer lugar en nuestras preferencias ni es quien lo llena todo en nuestro corazón. Muy por el contrario, vamos dejando el tiempo que nos sobra para el Señor, otras cosas van ocupando nuestro corazón.
Así sucedió con la sulamita, ya no la encontramos disfrutando de la abundancia a la mesa de su señor, ni de los delicados pastos ni de las refrescantes aguas junto a su amado. Ahora dice el versículo 9 "Nuestra pared". Ella se ha recluido en su propio hogar y es él quién la insta a regresar al gozo de su primer amor.
"Mi amado habló, y me dijo: Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven". Ven, sal de tu encierro y soledad, ven a disfrutar nuevamente de mi amor. Hasta aquí has gozado de mi presencia solamente en un lugar determinado y en horas definidas. Ven ahora a gozar y confiar en mí sin depender del lugar o tiempo, deja esas limitantes y ven a disfrutar de mi compañía libremente, despréndete de los formulismos y moldes religiosos que te han encerrado entre las paredes levantadas por hombres.
Sal de tu encierro espiritual, el invierno ha pasado, permite que llegue nuevamente la primavera a tu vida. Las flores con toda su hermosura y fragancia crecen donde Yo estoy. Ven, deja esa depresión o indiferencia que te congela.
El invierno trae frialdad y oscuridad, pero eso ya ha pasado, se ha mudado, la lluvia se fue. La primavera con toda su hermosura y fragancia está donde Yo estoy, ven, levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven.
Paloma mía, que estas en los agujeros de la peña, en lo escondido de escarpados parajes, muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz, porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto".
La frialdad que te ha envuelto ha terminado, ven, el sol de la primavera una vez más asoma a tu ventana, mira las flores, seguramente ellas te recordaran de mi gloriosa resurrección, de mi triunfo sobre la muerte. Sí, yo también pasé por las tribulaciones y angustias de este mundo, pero "mira", he resucitado, yo mismo soy, pon tu dedo en mis heridas y tu mano en mi costado, y seguramente ellas tendrán el mismo efecto que tuvo sobre Tomás, que cayó rendido a mis pies con un corazón rebosante de gozo, que te hará prorrumpir en adoración: "Señor mío, y Dios mío".
"Paloma mía, que estás en los agujeros de la peña". Los agujeros de la peña nos habla de la cruz de Cristo y sus sufrimientos que culminaron en el monte Calvario. Cristo es la Roca que fue partida por la lanza del soldado romano, él fue herido por nuestros pecados, el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.
La paloma atemorizada se refugia en las grietas de la peña, y mientras más temor le inunda, más se interna en ella. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Porque Cristo nos recuerda que él pasó por la muerte, pero ahora ha resucitado; ha triunfado y nos invita a que nos acerquemos confiadamente hasta su trono.
"Paloma mía, ven", remóntate hasta las alturas, para eso te he dado alas, ya no eres un gusano que se arrastra, ahora eres una hermosa mariposa de atractivos colores. Ven hasta donde yo estoy, porque he triunfado y he traspasado los cielos.
No te quedes llorando tu angustia y soledad, ven, tú puedes levantarte desde tus tribulaciones, yo las conozco, es más, yo también sufrí esas y muchas más; pero mira donde estoy ahora, no coronado de espinas sino de gloria. Esto es lo que te aguarda, levanta la vista, no mires las olas ni el viento, mírame sólo a mí y podrás caminar sobre el mar.
Cuando mi siervo Pablo estuvo en el calabozo de más adentro, con sus pies en el cepo y sus espaldas heridas, puso su vista en la meta gloriosa que le aguardaba, y eso le dio fuerzas para cantar alabanzas aún en ese lúgrube lugar.
Tú también puedes levantarte, si solo elevas los ojos hasta mi presencia. Ven, levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. Paloma mía, que estás en los agujeros de la peña, en lo escondido de escarpados parajes. Muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz, porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto.
El invierno queda atrás, con toda su frialdad y sus largas noches de oscuridad. Mira las flores que se asoman anunciando no solamente mi resurrección, sino además mi pronto regreso por ti. Porque ya te advertí en la parábola de la higuera, te dije que el día y la hora de mi regreso nadie sabe, pero mira la higuera, cuando ya su rama está tierna y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. Así también, cuando veáis todas estas señales que te indiqué que habrían de cumplirse, conoced que aquel día está cerca, a las puertas.
Y ¿qué crees que significa cuando ahora te estoy invitando no solamente a contemplar las ramas de la higuera, sino que a comer de su fruto? "La higuera ha echado sus higos, y las vides en cierne dieron olor, levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. Muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz".
Él desea saber si nuestro rostro y voz han sido moldeados y perfeccionados por la obra de la cruz. Si verdaderamente estamos tomando Su cruz cada día, para seguirle y llegar a ser semejantes a él en su muerte, como lo expresa el apóstol Pablo en Fil.3: 7-10 "Pero cuantas cosas eran para mi ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo, y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe, a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte".
Él desea ver nuestro progreso espiritual, si ha habido un cambio, una metamorfosis en nosotros, si realmente estamos estimando todas las vanidades y glorias de este mundo, como pérdida por amor a él. Si efectivamente nos estamos revistiendo de Cristo cada día, aún en la participación de sus padecimientos, para llegar a ser semejantes a él en su muerte, es decir, en una entrega total sin limitaciones, ni considerando nuestras propias vidas como algo nuestro, sino como de él y para él.
Por eso ahora es para él, dulce nuestra voz y hermoso nuestro aspecto, porque estamos revestidos de la hermosura suya.
Que el Señor nos dé mayor gracia por medio de su Santo Espíritu, para que cada día podamos seguir impregnándonos más y más de su fragancia, de su amor y de su hermosura. Amén.